王琪拉萨夜雨：王琪，潇洒大雪

是千里冰封、万里雪飘的壮美；是千山鸟飞绝、万径人踪灭的寥廓；是孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪的孤独；是晚来天欲雪、能饮一杯无的问候。

是忽如春风一夜来、千树万树梨花开的清绝；是雪满山中高士卧、月明林下美人来的风雅；是晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒的清孤；是白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花的潇洒。

是不畏严寒的一派气节，是赛过百花的一抺清丽，是不染尘埃的一片高洁，是月映雪山的一种澄净。

这是文人笔下的大雪，穿带着文人喜怒哀乐的衣衫，展露着诗人悲欢离合的心情。大雪是抒情的、动人的，也是华丽的、浪漫的。然而，节气中的大雪，反映的则是时间的节奏、季节的转换和农事的信息。关于大雪，《月令七十二候集解》中说：“大者，盛也，至此而雪盛也”。意思是说，节气走到这个站口，天气更冷了，降雪的可能性更多了，雪下得大，下得广，故名大雪。古人还将“大雪”分为三候：“一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。”意思是说这时天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了；同时由于此时是阴气最盛，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为；“荔挺”为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。“大雪”通常在每年的12月7日左右，太阳黄经达255度时与小雪握手揖别。

一场鹅毛大雪，覆盖了千山万壑，覆盖了江河湖泊。长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，苍茫的大地，如一片洁白的宣纸，留待锦心绣口的诗人，书写千古风流的诗章，留待巧夺天工的画家，点染永垂不朽的丹青，更留待勤劳质朴的农民，剪裁二十四节气的风景。

雪，是一个远古的话题，永恒的题材，晶莹的雪色，给人以高洁情感，澄澈的思想。那六出飞花，从三千年前的诗经中走来，穿过依依古道，穿过魏晋玄风，穿过唐月宋水，落在了大江南北，落在了长城内外，更落在了人们的心里。

与雪一同落入人们心里的，还有那一树一树怒放的梅花。自古以来，雪与梅，如影随形，难分难解。的确，那鲜艳热烈的红梅、妖娆跳跃的黄梅、妩媚多情的粉梅、淡雅沉静的白梅，以超然脱俗的气韵，以轻逸若仙的风骨，在浓淡有致的翰墨里飘香，在千古风流的诗文中流传。“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。宋人高启的梅花诗，将雪与梅，当作是匹配的高士和美人，牵引着无数路人景仰的目光。雪映梅开是天景，踏雪寻梅是人趣。王安石“遥知不是雪，为有暗香来”的名句，更让踏雪寻梅成为许多人冬日的乐趣。王冕诗里的梅花，总是素颜淡妆：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”这位中国古代著名的诗人和画家，在他家的洗砚池边，一树一树的梅花开着，走进他的画里，便成了淡淡的墨痕，这淡淡的墨，正是他内心的折射——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。” 最使我们难忘的还是那位登高望远的伟人，在风雪弥漫的北国，诗兴勃发，一阙沁园春，写尽雪精神，歌尽雪风流。那恢宏的气势，那壮美的意境，让我们感受到一位开拓者的气概，一位领航者的胸襟。如今，刀光剑影、硝烟弥漫的战争岁月早已湮灭在历史的风烟深处，只留给我们和平的日子，美好的生活。

不经一番寒彻骨，那得梅花放清香？经历了人生的小雪和大雪，那灵魂才更芬芳，那生命才更成熟。絮雪掩径，覆盖的是昨日的忧伤，闪烁的是明日的希望。让我们怀着白雪一般纯净的心情，拥抱下一个春天的到来。